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在命理中，如果一个人的八字偏寒或偏燥，欲求贵气盈门，调候之道不可或缺。
倘若未能步入调候之运，仅循五行旺衰之自然流转，虽可保温饱无忧，小康生活亦非难事，然欲攀登更高层次，则难如登天。有人虽行忌神运，却依然风生水起，事业有成，此皆因恰逢调候之运，平衡五行，运势得以提升。
调候之时，或遇五行取用与日主调候需求相悖之情形。譬如五行偏旺，需调候以制衡，而调候用神却反助日主之力。此情此景，调候用神虽有其益，却也难免好坏参半，犹如财源滚滚而来，却又如流水般散去，虽事业有所进展，积蓄却难以累积。
又有一类情况，日主势弱，调候用神恰为克泄耗日主者。若日主根基尚稳，非至极弱之境，稍作克制亦能承受，步入调候之运，运势依然向好，唯压力稍增。譬如人处严寒饥饿之中，先求火以取暖，再谋食以果腹。若饥饿至极，则先求食以救命，道理相通。
步入调候之运，富贵可期，然亦需留意，调候之运若为五行忌神，则波折坎坷难免。但有一则铁律需谨记，调候用神切勿克用神，否则调候之功将大打折扣。如从格调候，往往难以两全，需权衡利弊，择其一而从之。
八字极燥，火势炎炎，水湿难觅，此时若贸然加水调候，反招不吉。应取湿土以调和，犹如锅已干涸，再添水则易炸裂，唯锅中尚存微水，方不惧加水之虞。古语云：“寒至极则火不可用，热至极则水不可加。”
一般而言，调候用神与旺衰用神相悖时，调候用神越弱越好，最好在天干虚浮出现，若在地支，则未必为吉。若调候用神与五行取用一致，则越强越好，命理层次自然提升。调候之贵气，只看大运，流年不计，层次变化非一朝一夕之功。
观调候之道，还需留意命主出生地之差异。
如东北之地，寅丑亥子月皆需调候，正月虽藏火，然寒气犹存。南方多地正月则无需调候，而巳午未月则需调候，有的地方申月亦需留意。无论何地，若气温极低，调候皆不可少。南方夏季需调候以解暑热，北方冬季更需调候以御严寒。
如水日主生于丑月，原局若无调候，古书有云，此乃贫贱之命。需借火以暖之，方能步入调候之运。若不然，在北方则如寒冰一块，难以有所作为。婚姻不顺，清冷孤寂，生育不利，家境贫寒，皆由此生。一旦步入调候之运，则运势逆转，如枯木逢春，焕然一新。
无论日主旺衰，步入调候之运，皆需温暖其身，犹如动物冬眠之后，待春暖花开方能活动自如。人亦如此，若处严寒之境，则无心劳作。故在饥寒交迫之时，先求暖身以御寒，再谋食以解饥饿。调候之道，实乃运势提升之关键也。
